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Quiriti
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mwawQuiriti (mwbain latino mwbqQuirītēs; mwbgin greco antico Κυρῖται?, Kurîtai) era un termine mwbwendoetnonimo che i mwcaRomani utilizzavano per designarsicite-ref-livio1-13-1-0[1]cite-ref-plutarco19-9-2-0[2]cite-ref-sallustio1-9-13-17-29-43-3-0[3] in qualità di mwfqcittadini di pieno diritto dell'Urbe.

Contents

Note

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Etimologia

Secondo una tradizione antica, il termine sarebbe una corruzione di mwgqCurites (cioè abitante dell'antica città di mwggCurescite-ref-plutarco19-9-2-1[2], patria del secondo mwhwre di Roma mwiaNuma Pompilio), che indicava una mwiqtribù dei mwigCuriti Sabini originariamente stanziata sul mwiwQuirinale e devota al dio mwjaQuirinocite-ref-livio1-13-1-1[1].

All'origine della città, i Curiti, dopo essersi scontrati coi mwkgLatini di mwkwRomolo (il leggendario episodio del mwlaRatto delle sabine), vi si fusero divenendo un solo popolo e condividendo coi latini il governo della nascente Roma, tanto che il loro re mwlqTito Tazio regnò assieme a mwlgRomolo: da questa unione derivò ai Romani l'appellativo di "Quiriti"cite-ref-livio1-13-1-2[1]. Per estensione, nel tempo, l'uso del termine Quiriti passò quindi ad indicare tutti i Romani nella loro condizione di cittadini liberi e dunque parte dello Stato.

Secondo Plutarco, invece, il termine Quiriti deriverebbe dal termine mwnasabino che indica la spada o la lancia (mwnqcuris)cite-ref-4[4].

Riallacciandosi dunque all'etimologia plutarchea, lo storico e filologo classico tedesco mwowTheodor Mommsen, polemizzando con quanti ritenevano che il termine derivasse da quello dei primi abitatori del Quirinale, ne sosteneva perciò la derivazione da mwpaQuiris-itis o mwpqquirinus, ovvero mwpgportatore di lancia, utilizzato per indicare il cittadino-soldato, che come individuo, contrapposto al mwpwPopulus, aveva il diritto di partecipare alle assemblee cittadine, le mwqacurie per l'appuntocite-ref-5[5]. Accogliendo questa ipotesi, mwrqSPQR andrebbe letto quindi come mwrgSenatus Populusque Quiritium Romanuscite-ref-6[6].

Per un'altra interpretazione, con Quirites si indicherebbero invece i membri delle Curiecite-ref-7[7].

Note

cite-note-livio1-13-11. mwwgTito Livio, mwwwmwxaAb Urbe condita libri, I, 13.
cite-note-plutarco19-9-22. mwygPlutarco, mwywVita di Romolo, 19, 9.
cite-note-sallustio1-9-13-17-29-43-33. mwzwSallustio, "mwaaBellum Iugurthinum" 85, 1-9; 13-17; 29-43.
cite-note-44. Plutarco, mwbaVita di Romolo, 29, 1.
cite-note-55. mwcaTheodor Mommsen, mwcqStoria di Roma, Vol. I, Cap. V.
cite-note-66. mwdqmwdgmwdwQuiriti, su mweatreccani.it. mweqURL consultato il 26 febbraio 2018.
cite-note-77. mwfq(mwfgmwfwEN) Robert E.A. Palmer, mwgamwgqThe Archaic Community of the Romans, su mwggBooks.Google.it, Cambridge, Cambridge University Press, 2 ottobre 1970, p.mwgw 328. mwhaURL consultato il 30 agosto 2018.

Bibliografia

Fonti primarie

• mwigTito Livio, mwiwmwjaAb Urbe condita libri, I.
• mwjgPlutarco, mwjwVita di Romolo.

Letteratura storiografica

Voci correlate
Altri progetti

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• Wikimedia Commons

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Collegamenti esterni

• citerefdizionario-di-storiaquiriti, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.